二十多年来，杰伊·格林和马里昂·克拉特巴克牧师一直致力于彼此和英国国教。
现在马里昂已经退休了，她仍然在当地的教区服务，支持她的会众，而杰伊则支持她。
但是他们不能通过在教堂结婚来庆祝他们的爱情。在同性婚姻在英格兰和威尔士合法化十年之后，英格兰教会仍然拒绝允许同性伴侣在宗教建筑内结婚。
有迹象表明这种转变正在发生。今年2月，经过六年的辩论，教会投票通过了一项计划，允许同性伴侣在其他地方举行民事婚姻后接受宗教祝福。
教会关于婚姻的基本教义——婚姻是在一个男人和一个女人之间——保持不变。祝福和结婚不一样，措辞也尚未决定，但教会内部的一些人认为，这是迈向完全婚姻平等的一步。
在同一场辩论中，主教会议成员还投票“哀叹和忏悔”教会未能欢迎LGBTQIA+人群，以及他们在教会中经历并继续经历的伤害。
在主教会议的辩论之后，一套名为《爱与信仰的祈祷》的文本草案目前正在修订中，同时还有牧灵指导来配合这些措施。
但这些计划并非没有反对意见，有些人甚至认为这是一种妥协，不会让任何人满意。
随着最终投票的临近——预计将于11月举行——这些分歧可能会进一步加深，甚至可能导致英格兰国教的分裂。
罗伯特·汤普森牧师和他的同性伴侣已经生活了16年。他支持这项动议，并将英国国教内部的现状称为“虐待婚姻”，称呼吁团结是“傲慢的”。
“我只是觉得理解对方，把你的手臂搂在他们身边，完全是一种居高俯下的感觉。
“你知道，也许离婚是对的。”
十年的平等婚姻
在英国庆祝婚姻平等10周年之际，教会如何处理同性关系正变得越来越紧迫——自2017年以来，这一直是教会会议反复提出的一个问题。
随着争论的继续，争论的核心是LGBTQIA+人群，他们感到被一个组织孤立，这个组织坚持告诉他们，他们所爱的人是一种罪恶。
“我认识一对可爱的同性恋夫妇，他们很想在教堂结婚，”杰伊悲伤地说。
虽然她仍然想为年轻一代奋斗，但她越来越接受这样的事实，她和玛丽昂的未来可能在他们深爱的教堂之外。
“危险和妄想”
自称是“同性恋福音派”的杰恩·奥赞(Jayne Ozanne)表示，那些反对为同性祝福的人所持的观点是“危险、妄想和极其虚伪的”。
Jayne致力于保护LGBTQIA+人群免受世界各地宗教组织的虐待。
“我最担心的是告诉LGBTQIA+人群，他们是二等人，或者更糟糕的是有罪的，”她说。“这让许多人走上了转化治疗的道路。”
她说，杰恩的一位同事“因此失去了女儿自杀”。“我知道还有很多人自杀了。”
英国国教的一位发言人表示，该教会“致力于尽我们所能让每个人都感到尽可能受欢迎和安全”。
他们补充说:“2017年，总主教以压倒性多数投票拒绝了转化疗法。
“我们支持将这一立场写入法律。我们希望防止权力滥用，确保同意问题成为未来任何立法的核心。”
在总主教会议中代表根西岛和泽西岛的Ruth Abernathy表示，她反对“不惜一切代价将教会团结在一起”的想法。
她说，保守的观点意味着，那些“想要看到进步和婚姻平等得到全面包容的人，必须不断违背自己的良心，必须做一些他们不想做的事情”。
教会内部的歧视
英国国教是国家国教，这意味着，理论上，英国的任何人都有权在教堂内结婚。
“唯一不这样做的群体是同性伴侣……这给了他们一种不同于其他夫妇的法律地位，”历史学家、新任命的利物浦副主教米兰达·瑟雷费尔-霍姆斯博士说。
苏格兰教会于2022年5月投票允许牧师为同性伴侣主持婚礼，而威尔士圣公会则从2021年9月起允许其神职人员为同性婚姻和民事伴侣关系祝福。
她说，为了让这些关系在更广泛的社会中被视为平等，在教堂结婚的能力是“一个象征性的点”。
坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比(Justin Welby)今年2月在总主教会议上说:“我们没有分歧，但我们意见不一致，这是非常痛苦的。”
大主教自己的立场是，尽管他很“高兴”同性伴侣很快就会在教堂里得到祝福，但他不会亲自主持这样的仪式，因为他觉得自己代表了整个教会的“全球责任”。
领导反对派
带头反对同性祝福动议的是英格兰教会福音派理事会，该理事会表示，对2月份的投票结果“深感悲痛”。
该组织由约翰·邓尼特牧师领导，他担任神职已有35年。
他说:“如果主教们继续他们目前的追求，英国国教可能会受到致命的伤害。”“它至少会激发一大批新教会的抗议——包括扣留资金。”
“我是同性恋，但我不支持同性婚姻”
少数教会对推动LGBTQIA+夫妇祝福的计划做出了回应，他们拒绝向中央教会捐款。
牛津的圣埃比教堂(St Ebbe’s)就是采取行动的教堂之一。
圣埃比教堂的牧师沃恩·罗伯茨说:“英国国教内部存在根本性的分裂。”“我认为主教们没有考虑清楚他们在做什么。”
罗伯茨牧师不会使用“同性恋”这个词——但也不反对被这样形容——他对自己经历过同性吸引持开放态度，并强烈反对这种祝福。
他从牛津教区扣留了教会的教区份额——去年的份额接近10万英镑。这笔钱用于支付神职人员的工资、住房和养老金，现在正被支付给一个福音派信托基金。
“如果你准备偏离圣经的明确教导，即婚姻是一个男人和一个女人的婚姻，你要把它变成两个男人或两个女人，为什么要停下来呢?”
“为什么不祝福各种各样的关系呢?”他说，接着又提到了一夫多妻制。
“是时候说出来了”
对于青年部长萨姆·威尔逊(Sam Wilson)来说，只有当这个问题成为一个引起分歧的话题时，他才会公开谈论自己的同性恋婚姻。
他的伴侣是非二元性的，但因为教会不承认这一点，所以教会认为这对伴侣是异性恋的婚姻。
山姆的伴侣在婚礼当天穿着传统的女性服装，但后来因为教会不承认他们的性别身份而离开了教堂。
2022年，在他结婚后不久，山姆决定就提议的祝福发表一篇布道，并揭示他婚姻的现实。
人们对他公开自己的性取向反应不一。“有几个人不接受，”他说。“但大多数人耸耸肩，说‘好吧’，就好像我只是说我剪了头发或买了新眼镜一样。”
政治推动
随着教会努力解决其教义的核心问题，它正面临着几乎前所未有的外部压力，要求它审视自己对待他人的方式。
由于教会一直拒绝承认任何形式的婚姻平等，政客们开始寻找推动这一问题向前发展的方法。
今年3月，工党议员本·布拉德肖(Ben Bradshaw)在下议院提出了一项法案，建议想要主持同性婚姻的牧师可以这样做。布拉德肖在对议会的演讲中表示，尽管该法案“没有机会成为法律”，但其主要目的是给教会一个“温和的推动”。
不只是工党议员认为欧盟委员会的立场具有歧视性。在早些时候关于提议的祝福的辩论中，资深保守党议员彼得·波顿利爵士告诉下议院，“英国国教需要觉醒”。
在威斯敏斯特之外，包括Sandi Toksvig在内的名人呼吁将主教从上议院中移除。
“他们需要离开。”
如果围绕《活在爱与信仰中》的愤怒发展成全面的分裂，“最终会以各种关于房屋和金钱之类的冲突告终，”沃恩牧师说。
如果一个教区选择退出英国国教结构，那么他们聚集的历史教堂就不再是他们的了。但随着紧张局势的加剧，这有可能成为教会的一个决定性问题。
“如果他们想建立自己的结构，再见吧，”杰恩·奥赞说。“他们需要离开。”
