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来自雅加达的问候。
我最喜欢的圣诞颂歌是《哦,神圣的夜晚》,那首激动人心的民谣几乎是不可思议的。
在澳大利亚的购物中心,你不像其他颂歌那样经常听到这首歌。也许还不够快乐。歌词宣称圣诞节是“我们亲爱的救世主诞生的夜晚”,也许这有点太……耶稣了。
澳大利亚喜欢就圣诞歌曲在公共场所的得体性展开文化冲突——颂歌本质上是基督教的,因此,根据一些人的说法,是排他性的。确定。但有些曲子很好听,不是吗?
我没有想过,作为世界上穆斯林人口最多的国家的首都,雅加达会如何度过圣诞节。如果我这样做了,我可能会认为这是相当低调的。
(许多年前,作为一个背包客,我在巴基斯坦的拉合尔度过了圣诞节,我看到的唯一一座教堂是在一个院子里,到处都是拿着大枪的安全部队。)
因此,有一天,当我走进雅加达酒店的餐厅时,扬声器里滔滔不绝的《O Holy Night》吸引了我的耳朵。
“听!”《先驱天使之歌》、《铃儿响叮当》(这里的最爱)、《去年圣诞节》以及一些我从未听过的圣诞主题流行歌曲。
这家旅馆的大厅里有一棵圣诞树。我上周住的地方也是如此。据我所知,这两家酒店的客人几乎都是印尼人,所以并不是为了迎合像我这样的西方闯入者。
购物中心和杂货店也在重复播放他们的圣诞混音。一家商场的入口处有一个坐着雪橇的巨型圣诞老人。
雅加达省政府似乎并没有装饰街道——不像我居住的新加坡,它已经全力以赴了——但相当多的私营企业在窗户上贴上了圣诞快乐的标志。
总而言之,对于一个只有10%以上人口信奉基督教的城市来说,这是一个非常喜庆的节日。它说明了这个季节的文化意义,这个季节长期以来不仅仅是一个宗教仪式。这也象征着雅加达乃至更广泛意义上的印尼的宽容,这里的居民是你会遇到的最热情、最友好的人之一。
本月早些时候,Gelora Bung Karno体育场举行了圣诞仪式。根据社交媒体上的评论,人群中有庆祝圣诞节的穆斯林。
但在首都,这种情况有起有落。强硬的伊斯兰组织在文化和政治上都很强大。2016年底,他们的一个联盟召集了数十万示威者,要求逮捕基督徒和华裔省长钟万学(Basuki Tjahaja Purnama),当时被称为阿学(Ahok)。
在竞选连任期间的一次演讲中,阿学曾表示,《古兰经》并没有规定只有穆斯林才能领导穆斯林。
他于2017年因亵渎神明而入狱,这是保守派伊斯兰教的胜利,但对印尼在被称为潘卡西拉(Pancasila)的国家意识形态下作为一个世俗和多元社会的预测是一个打击。
这里的基督徒说,在阿学事件引发的狂热气氛中,2016年的圣诞节显得更加低调。一个名为“伊斯兰捍卫者阵线”(Islamic Defenders Front, FPI)的伊斯兰组织过去常常在商场里巡查,确保工人们没有做任何像戴圣诞老人帽子这样的荒唐事。
FPI在2020年底被禁止。另一个强硬派组织印尼解放组织(Hizbut Tahrir Indonesia, HTI)于2017年被禁止。
上个月底举行了省长选举,雅加达竞选中最具宗教争议的失礼事件是,里德万·卡米尔(Ridwan Kamil)的副候选人苏斯沃诺(Suswono)开玩笑说,有钱的寡妇应该嫁给失业的男人,理由是先知穆罕默德(Prophet Muhammad)与赫蒂杰(Khadijah)的婚姻。Suswono立即道歉。(Ridwan和Suswono在总统Prabowo Subianto及其联盟的支持下,以微弱优势输给了Pramono Anung和Rano Karno)。
来自GPDI五旬节教会的牧师埃德温·亚历山大·塔纳利桑本周告诉我们,他认为宗教自由在独裁者苏哈托的统治下更好,苏哈托的腐败政权在上世纪90年代末垮台。
“在改革时期,有一些障碍,”他在谈到国家的民主改革时说。他说,在禁止FPI和HTI之前,我在巴基斯坦看到的教堂等教堂在圣诞节那天都有守卫,有些还遭到袭击。
但情况有所改善,尤其是在过去的七年里。“感谢上帝,我们今天有这么多进步,这么多自由,”塔纳利桑说。“现在我们希望在普拉博沃总统的领导下,情况会变得更好。”
毕竟,这是一个充满希望的季节。