虽然《圣经》和《摩西五经》是许多不同宗教的人寻求安慰的地方，但令人惊讶的是，这些书中有多少故事是彻头彻尾的悲剧。一些最悲伤或最暴力的事件是众所周知的。有一次，希律王杀死了所有的小男孩，以确保耶稣死。埃及的十灾给这个王国的人民带来了各种各样的灾难，直到最后他们的长子都被杀了。亚当和夏娃被赶出了天堂，然后他们的一个儿子杀了他的兄弟。当然，耶稣被钉在十字架上是一个痛苦而暴力的结局，在福音书中被描述了不止一次，而是四次。
也许是因为《圣经》中有太多的黑暗故事可供选择，一些最悲惨的故事似乎已经从社会集体记忆的裂缝中消失了。其中一些故事只有几行，许多故事需要大量的背景来理解为什么坏事会发生。绝大多数都出现在旧约中，那里的上帝比新约中更加愤怒和嫉妒。
这些故事是如此荒谬地令人沮丧，它们应该被更好地了解。最悲惨的圣经故事没人提起过。
在《圣经》中，女先知米利暗是摩西的妹妹。在《出埃及记》中，当法老下令杀死所有的男孩时，米利暗和他们的母亲把摩西放在尼罗河里后一直守护着他。法老的女儿在那里发现了他，决定收养他，米利暗就安排他和自己的亲生父母多住一段时间。
然而，尽管米利暗救了她哥哥的命，而且她自己也是一位先知，但多年后，米利暗因不同意摩西的观点而受到了严厉的惩罚。当以色列人在到达应许之地之前在沙漠中徘徊了几十年的时候，米利暗和她的哥哥亚伦开始诋毁摩西。一些文本分析说，这是因为他们嫉妒摩西的领袖地位，也有人说，他们不喜欢他的妻子，因为她来自另一个部落，还有人说，他们喜欢他的妻子，因为摩西不再和她生活在一起而感到不安。无论出于什么原因，上帝都不喜欢他们的废话:“耶和华的怒气向他们发作……云彩从帐棚上退去的时候，米利暗的皮肤长了大麻疯。亚伦转过来看她，见她患了大痲疯。(民12:9 -10)
你可能会注意到，尽管亚伦也有同样的责任，但他没有患麻风病;对此没有给出明确的理由。摩西向神祷告，求神医治米利暗，神答应了，但要求她先被掳到以色列人的营外一个星期。
在沙漠中漂泊40年，任何人都会感到紧张不安，在这段时间里，摩西一直受到以色列人反对他的困扰。民数记第16章讲述了摩西和利未人之间复杂的权力斗争，利未人是以色列十二支派中最重要的部落之一，他们对没有更多的权力感到不满，想要回到埃及。这次叛乱的领袖是可拉，他召集了250人加入他的叛乱。但摩西安排了一个测试，看看上帝更喜欢谁，两组人通过献上许多香来对峙。
上帝清楚地表明他认为摩西是最神圣的。在警告其他人退后后，Korah和另外两名叛军领导人以及他们的整个家庭，包括儿童，被以可怕和戏剧性的方式杀害:“……他们脚下的地就裂开，地开口，把他们和他们的眷属，并一切与可拉有关的人，并他们所有的，都吞下去了。他们活着，带着一切所有的，都下到阴间去了。地就在他们身上合拢，他们就灭亡，离开会众去了。”(民数记16:31-33)这事以后，神又击打那背叛摩西的二百五十个人，用火焚烧。
虽然这个故事并不广为人知，但西斯廷教堂里最重要的非米开朗基罗壁画之一是桑德罗·波提切利(Sandro Botticelli)的作品，其中描绘了可拉和他的手下被毁的场景。
在摩西带领他的百姓脱离埃及的奴役后，他们在沙漠中流浪了40年，在此期间，以色列人一直不听从摩西告诉他们的上帝的旨意。上帝最终对此非常愤怒，他制定了一个残酷的惩罚——但只针对摩西。
早在摩西去世之前，他就向以色列人讲述了他与上帝的一次对话，解释说他永远无法到达应许之地都是他们的错。摩西说，他求神说:“求你容我过去，看约旦河那边的美地，就是那美山和利巴嫩。”但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应允我。耶和华对我说:‘你够了;不要再跟我提这件事了。你们上毗斯迦山顶、向西、向北、向南、向东举目观看、因为你们不得过这约但河。(申命记3:25-27)
摩西的死被记载在《申命记》中，上帝告诉他去一座山上眺望应许之地，他花了120年的时间试图带领他的人民去那里。许多艺术家都试图捕捉这种感觉(如上图所示)，即离如此珍贵的东西如此之近却又如此之远的感觉。
由于很多人在主日学校里学过一首歌，耶利哥城被以色列人攻陷的故事广为人知，特别是城墙倒塌的部分:“号角一响，军队就呼喊，号角一响，士兵就大声呼喊，城墙就倒塌;于是所有人都冲了进来，占领了这座城市。”(约书亚6:20)
但是关于耶利哥城的陷落，没有人告诉你的一件事是下一节发生的事情，可能是因为它并不适合小孩子的快乐曲调:“他们把这城献给耶和华，用剑毁灭了城里所有的生物——男人和女人，年轻人和老年人，牛，羊和驴。”(约书亚记6:21)在这三节经文之后，我们知道他们从城里偷走了所有的金银，然后把那地方夷为平地。只有一个女人，一个名叫喇合的性工作者，和她的家人被允许活着，因为她帮助两个男人为以色列人做间谍。
但死亡并没有就此结束。约书亚发咒诅说，凡重建耶利哥的人，他们的长子和小儿子都必死。在列王记上，这是发生在一个名叫海尔的人身上的事，他在重建城墙的时候失去了两个儿子。
摩西死后，约书亚成为以色列人的领袖;然而，不服从的问题仍在继续。在击败耶利哥之后，以色列人试图占领艾城，但一开始失败了，在这个过程中他们损失了36个人。这对约书亚来说是不合理的，直到他发现他的一个人，一个名叫亚干的人，在他们洗劫耶利哥城的时候违背了上帝，他为自己留下了一些战利品，而不是把它交给圣殿。
亚干回答说:‘这是真的!我得罪了耶和华以色列的神。我所行的是这样:我在掳物中看见一件巴比伦华美的外袍，二百舍客勒银子，一条重五十舍客勒的金条，我就贪图，拿去了……’”(约书亚记7:20-21)
约书亚和以色列众人将谢拉的儿子亚干和银子、外袍、金条、儿女、牛、驴、羊、帐棚，并他一切所有的，都带到亚割谷. ...以色列众人就用石头打死他、又用石头打死其馀的人、把他们烧了。(约书亚记7:24-25)虽然书中没有详细说明，但许多学者认为，最后的“他们”意味着不仅亚干，连他的全家，甚至他的牲畜，都因他的偷窃行为被人用石头打死。
虽然当法老不听摩西的话时，上帝给埃及王国带来的十灾可能是圣经中最著名的灾难，但它们并不是唯一的。在大卫王激怒了上帝之后，一场令人难以置信的致命瘟疫发生了，尽管即使是圣经学者也对其背后的逻辑有点困惑。圣经告诉我们，“撒但起来攻击以色列人，煽动大卫数点以色列人。”(历代志上21:1)上帝对这次人口普查非常生气，但没有解释为什么。更令人困惑的是，在另一本书《撒母耳记下》中，说上帝首先让大卫进行人口普查。
不管是什么原因，上帝非常生气，所以他派了一个中间人让大卫选择他会受到什么样的惩罚。那人对国王说:“……耶和华如此说:‘你可以选择:是三年饥荒，或被你仇敌消灭三个月，被他们的刀剑追上，还是三天耶和华的刀剑，在地有瘟疫，耶和华的使者在以色列的四境毁灭……’”(历代志上21:11-12)从本质上讲，大卫面临着一个选择:是自己受苦，还是让他的人民受苦。他选择了后者。
据说，由此引发的瘟疫在三天内杀死了7万人，只有当它到达耶路撒冷时，上帝才阻止了它。
在列王纪上20章中，在了解了各种各样的战争之后，我们被告知当时有很多先知，“奉耶和华的话，先知同伴中的一个对他的同伴说，用你的武器打我，但他拒绝了。”(列王纪上20:35)不幸的是，第二个人对这样一个奇怪的请求的正常反应是一个大错误，正如我们在下一节中看到的那样:“先知对你说:‘你既不听从耶和华的话，你一离开我，必有狮子咬死你。’”那人走了以后，有狮子遇见他，把他杀了。”(列王纪上20:36)
当第一个未命名的先知要求第三个未命名的先知打他时，这一次这个人(我们可以假设他从第二个未命名的先知那里得到了教训)狠狠地打了他一顿，把他打得流血了。第一个人用这个伤口教训了路过的国王。
令人惊讶的是，这并不是列王记上唯一一次先知被狮子杀死。在第13章中，一个先知在不知情的情况下违背了上帝，因为一个人对他撒谎，然后“他走的时候，有一只狮子在路上遇见他，把他咬死了，他的尸体躺在路上，驴和狮子都站在旁边。”(列王纪上13:24)
在列王纪下，亚哈谢王受伤了，他想问上帝他能不能康复。但他没有去问以色列人的神，而是派人去问异教的神巴力西卜。先知以利亚拦住这些人，把他们送回王那里，王对这种情况很不高兴。所以，他派了一个军事上尉和50个人去对抗先知，但进展并不顺利。“…以利亚正坐在山顶上，护卫长就上到他那里，对他说，神人哪，王吩咐你下来。以利亚对千夫长说，我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人。于是火从天上降下来，烧灭了千夫长和跟随他的人。”(列王纪下1:9-10)
出于某种原因，国王并没有被这场灾难吓倒，他决定派另一名船长带着另外50人去。这些诗句几乎一字不差地重复着，因为新船长要求以利亚和他们一起去，以利亚拒绝了，上帝把他们都烧掉了。然后，国王不顾一切逻辑，派了第三批50人去见先知。如果国王在这一点上什么都没有学到，那么最后一个队长已经学会了，所以他以非常不同的方式处理这种情况，在以利亚面前俯伏，恳求他不要被击中。以利亚最终同意起身和他们一起去见国王。
毫无疑问，耶洗别是圣经中最有影响力的女性之一。她的名字作为邪恶的化身而载入史册，但现在许多人对她的故事有了不同的解读。她的王国在以色列人试图强迫他们崇拜巴力之后被征服了。耶户和他的军队进了耶斯列城，耶洗别打扮得很像她的王后，从窗户里讥诮耶户。耶户对此反应不太好。对与耶洗别同在一室的人喊叫说:“把她扔下来!”耶户说。他们就把她推倒，她的血溅在墙上和马上，把她践踏在脚下。”(列王纪下9:33)
王后死得很惨，但因为耶洗别是王室成员，耶户很快就改变了主意，至少不想把她的尸体放在外面。他下令把她的尸体打捞出来，恭恭敬敬地埋葬。这时，人们才明白，耶洗别被扔出窗户，被践踏，只是她遭受的羞辱的开始，因为她的人民因为不安而失去了战斗:“但当他们出去埋葬她的时候，除了她的头骨、脚和手之外，什么也没有找到。”(列王纪下9:35)耶户发现后，说这件事应验了神的预言，因为耶洗别的身体被狗吃了，所以她现在只是狗屎。
当然，耶稣是被罗马人钉死在十字架上的，但他死后不久，他的追随者也开始被杀害。第一个为这些新的基督教信仰而死的人叫司提反。他试图宣扬他的信仰，并发表了一篇长篇布道，指责犹太人在他们的历史上做了很多坏事。这让他的听众很不高兴，他们自己动手了:
公会的人听见这话，就怒气冲天，向耶稣切齿。司提反被圣灵充满，举目望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。他说，看哪，我看见天开了，人子站在神的右边。他们听见这话，就捂着耳朵，大声喊叫，一齐冲过去，把他拉到城外，用石头打他……”(使徒行传7:54-58)
让这个殉难更悲剧的是，我们知道当时有一个叫扫罗的人，虽然这暗示他赞成并怂恿杀戮，而不是自己扔石头。在迫害了更多的基督徒之后，扫罗改变了信仰，改名为保罗，写了许多成为新约书卷的信件，并被封为圣徒。参与谋杀斯蒂芬可能是未来圣徒所做过的最糟糕的事情之一。
