由于有奉献精神的长老、教师、翻译和广播员，从议会到教室，再到广播和电视，北方各地每天都有人说土著语言，听到土著语言。
在努勒维特地区长期担任因纽特语教师和翻译的吉拉·帕鲁克-克卢捷(Jeela pall鲁克- cloutier)说，她在伊格卢利克(Igloolik)长大时，从她的单语父母那里学会了这种语言。
她说:“我父亲现在已经去世了，但当我在翻译的时候，我的脑海里总是想着他:‘他需要能够理解这个，’”她说。
“单语因纽特人有获取信息的权利，翻译出来的信息必须是最高质量的。”
帕鲁克-克劳提尔参与了微软翻译平台Inuktitut语和Inuinnaqtun语的推广工作，并为Facebook翻译了超过11000个单词的Inuktitut语。
虽然寄宿学校和殖民剥夺了一些因纽特人的语言，但帕鲁克-克卢捷说，这些语言仍然蓬勃发展。
她说:“在一些社区，说英语的人高达90%至95%。”“这是我非常自豪的事情，我们的语言仍然在这里，考虑到我们的政府试图从我们身上抹去的历史。”
2021年人口普查显示，超过2.1万人说因纽特语，因纽特语和伊努因纳克屯语是努勒维特的官方语言。
在西北地区，Tlicho是最常见的土著母语，有1700名使用者。
乔治娜·弗兰基(Georgina Frankie)在耶洛奈夫(Yellowknife)的诺迪克学院(College Nordique)教特利科语，她小时候从祖母那里学会了这种语言。今年早些时候，弗兰基和语言学校协调员罗西·本宁(Rosie Benning)合作出版了一本Tlicho工作手册。
“书中所有的文化教学都是我祖母教学的一部分，”弗兰基(Frankie)说，她住在新泽西州的贝乔科(Behchoko)
“这对我来说意义重大，因为我现在有一个孙女，这意味着我必须为她留下一些东西。”
弗兰基在多伦多生活的十年里继续学习特利哥语，并通过比较英语版本和特利哥语版本的圣经自学读写。
本宁说弗兰基是一种激励，因为当她住在远离家乡的加拿大最大的城市时，她能够加深她的Tlicho。
“她是一个活生生的证明，你可以脚踏两个世界，仍然可以成功和繁荣，你不必否认你的土著根源，在这个世界上取得成功。”
本宁和弗兰基说，语言课是一种和解的行为，因为它们让人们重新与他们的文化和语言联系起来。
“对很多人来说，这真的很治愈，”本宁说。
N.W.T的11种官方语言中，有9种是土著语言。支持各地土著语言的其他工作包括语言圈和导师学徒计划，该计划将学习者与流利的母语者合作。
育空地区有八种原住民语言，但没有一种被认为是当地的官方语言。
保罗·凯撒-朱尔斯从他的祖母那里学会了卡斯卡语，现在教他。他说，当他开始为利亚德堡第一民族的语言部门工作时，他将老年人说这种语言的卡带数字化。
他说:“第一次听到一个悲伤的故事，明白里面在说什么，只是因为这个长者的解释，我就哭了。”“这真的很温暖人心，我觉得自己真的和我们语言中的故事联系在一起，这真的非常非常美丽。”
同为该部门工作的埃默拉尔·波普说，该部门的工作包括为老年人录音、制作动词目录和短语手册、制作视频、翻译罗伯特·蒙什的书籍，以及举办以语言和代际教学为重点的隐藏营地等聚会。
波佩说，她在成长过程中听到卡斯卡语，在了解了土著问题后，她在十几岁时对这门语言更有热情。她的一些家庭成员在寄宿学校被禁止说他们的语言。
“这让我生气，让我心烦意乱。所以我想利用这一点。把愤怒转化为激情，使之富有成效，并努力为我的社区做些事情。”“能够把这些精力投入到非常非常重要的事情上，感觉很好。”
波普说，保护语言并将其传递给后代有助于将人们与家庭和文化联系起来。
她说，看到她的母亲恢复她的语言，这特别有意义。
“你谈论世界的方式塑造了你看待世界的方式，”她说。“我们在这里生活了很长一段时间，所以我们对这片土地和这里的生活有了相当多的了解。”
联邦政府上月底宣布，将投入3940万澳元支持该地区的土著语言。该公司表示，自2019年以来，它总共花费了7720万美元来支持北方的土著语言。
Ndilo, N.W.T, Yellowknives Dene第一民族首领Fred Sangris说，这笔资金是朝着和解迈出的一步，将允许他的社区提供Wiiliideh语言课程，营地和资源。
他说:“我们正紧紧抓住语言不放。”“没有语言，身份就失去了。没有语言，老年人和年轻人之间的交流就不可能发生。”
