瓦基弗利是一个坐落在土耳其南部安塔基亚山上的小村庄，一切都很安静。2月份的地震及其多次余震造成48000多人死亡，摧毁了几乎一半的村庄房屋——在这个和平的小岛上，70座老建筑中有30座被摧毁。这座小岛坐落在鲜花盛开的摩西山(土耳其语为Musa Dagi)山坡上，俯瞰着地中海和远处橄榄树的绿色山谷。到处都搭起了应急帐篷和集装箱。地震已经过去近7个月了，这里没有人员伤亡，这些人大部分时间还是在路边的咖啡馆里度过，在树荫下，在小溪潺潺的背景下。
土耳其的“最后一个亚美尼亚村庄”，被媒体戏称，正以自己的节奏默默地舔着伤口。瓦基弗利并不是土耳其亚美尼亚人的最后一个避难所，土耳其还有许多类似的村庄。但当地市长Ber? Kartun(或称muhtar)说，这里的居民并不以同样的方式宣称自己是亚美尼亚人。
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地震后几个月:“一片混乱，就像昨天发生的地震一样”
1997年，当圣母教堂建成时，这个村庄变得举世闻名。当时，这座石头建筑引起了不小的轰动，因为获得教堂建筑许可极其困难。这个地方受到了祝福，并开放供礼拜，使瓦基弗利成为亚美尼亚侨民的地标，也是土耳其处理1915年种族灭绝历史的象征。
早在1933年，瓦基弗利就因弗朗茨·韦尔费尔的小说《穆萨·达格的四十天》而享有一定的声誉。在书中，这位奥地利作家描述了该地区的亚美尼亚村庄反抗奥斯曼帝国的驱逐和屠杀。他讲述了一艘法国军舰如何在一个晚上从瓦基弗利和其他五个周围村庄接走近5000名亚美尼亚人，并将他们带到埃及塞得港的安全地带。“我的祖父是一名身穿法国军装的士兵，他参加了这些活动，”卡尔顿回忆说。“他告诉我们，他是如何在1919年回来的，并选择留在村里的，即使是在1939年之后，也就是新一轮难民潮的时候。”
近年来，瓦基弗利的旅游业蓬勃发展，当地居民约有150人，除了5户人家外都是亚美尼亚人。“自从地震以来，游客越来越少了，”穆赫塔尔感叹道。这家旅馆被地震摧毁了。教堂的尖塔就在教堂紧闭的大门后面的院子中央的地上。“从第一天起，伊斯坦布尔的宗主教区就很快派了巴士来接老人和有孩子的家庭。来自四面八方的帮助，”他继续说道。“土耳其政府在帮助我们，侨民也在帮助我们，但远远低于我们的期望。”他喘着气，显得很疲倦。“我期待更多，但没有。社区的动员并没有发生。不过，30多所房子要翻新并不多……”
