教皇和米蕾，奇怪的一对。
如此不同!
如此不同?
相反的人常常相互吸引，在某些方面他们甚至彼此相似。
贝尔格里奥是靠面包和黑格尔成长起来的，是瓜迪尼的学生，他总是把克服“两极对立”的理论理论化。
它追求“和谐”，追求“整体优于局部”，追求“超越综合”。
他打电话给总统使许多人吃惊。
他为什么不这么做?
他一生都在传道搭桥，你要筑墙抵挡他吗?
乍一看，这个深渊是无法跨越的:迈尔斯是一个无政府主义者，而贝尔格里奥是一个整体主义者，也就是说，他们是相反的，一个是个人主义者，另一个是社区主义者，第一个是涡轮资本主义者，第二个是非资本主义者。
没有办法解决这个问题。
总而言之，我怀疑教皇并不像人们认为的那样难以接受米莱。
对米蕾来说，教皇并没有想象中那么难以接受。
他要和罗马教廷断绝关系!
撇开以色列不谈，他的国际洗礼是在梵蒂冈举行的!
跪在"恶魔"面前!
快乐，反过来，接待“暴君”的有志者。
如此虚伪正常吗?
快乐的……
不管他知道与否，米莱都是在向阿根廷历史的不成文法则致敬，向这个天主教国家的神话所确立的隐性双头畸形致敬。
她和每个人都争吵，但和教会在一起时，她寻求相互理解，即使不是在所有方面，也是在很多方面。
事实上，他正在拉直教皇的头发，承诺照顾他以前没有考虑过的“最弱势群体”。
他的副手们正试图废除堕胎法:想想看，他把器官自由市场理论化了!
伯格里亚教会痛恨米莱所推崇的市场。
这是明确的。
但他不住在火星上，教皇也不住。
他们知道，这种情况是无法持续下去的，那些自称为发言人的“穷人”投票给了他，他的救世主主义对他们的羊群产生了深刻的影响。
贝尔格里奥从福利国家主义的轮船上下来已经有很长一段时间了，而福利国家主义正是他祝福它下水的。他没有，也从来没有从事过沉船事故的职业，如果他有，他就不会成为教皇了。
他毫不留情地批评工会主义，这是一个很有教养的时代，也不批评由老朋友管理的裙带主义。
对“大众运动”的蛊惑人心的长篇大论被存档。
现在它的模式是新发现的“社会市场经济”。
在“第一世界”天主教经济学家的教育下，他赞美了战后德国的策划者威廉R?pke。
毕竟，这不是自由主义与集体主义之间的第三条道路吗?
你认为这是旧正义主义的日耳曼版本吗?
贝尔格里奥在德国的、有机的、社群主义的世界里寻找的，正是总统在盎格鲁-撒克逊的、个人主义的、自由主义的世界里找到的，这并非巧合。
更不用说他强调“社会”凌驾于自由市场之上，而自由市场的名义Perón屠杀了他。
但在西方中心的十年教皇任期更新了他过时的民族流行曲目。
当然，要和米蕾相处，你需要更多的东西。
他在达沃斯说，对他来说，基督教民主主义者和共产主义者一样是集体主义者，德国是基督教民主主义者。
但言语是一回事，行动是另一回事，我们看到了，经济是一回事，拓宽我们的视野，“时代精神”是另一回事。
“时代精神”提醒我们，如果上帝的道路是无限的，那么天主教国家的道路也是无限的。
如此之多，以至于从一位带有犹太教气息，但仍然是基督徒的总统上台中受益。
为什么不呢?
“哥哥们”和旧约将永远比无节制的世俗主义更好!
Milei和Bergoglio，一个是热情的，一个是适应的，都观察到阿根廷历史的钟摆周期性地从国民大众的极点摇摆到“自由主义”的炼狱。
所以梅内姆的鬼魂才会一直徘徊。
米雷毫不掩饰:然后，他说，有史以来唯一一次严肃的经济自由化尝试诞生了。
它的结局很糟糕，它创造了基什内尔式的反弹，但这并不重要:它遏制了恶性通货膨胀，向世界开放了这个国家，或多或少地打击了企业。
和Bergoglio吗?
会不会是他怀恋Menemism ?在他生命的最后阶段，他曾竭尽全力与Menemism作斗争。
当然不是。
但他的胜利让安东尼奥·夸拉奇诺崛起，夸拉奇诺的崛起也让贝尔格里奥崛起。
如果没有梅内姆，看看历史的曲折，就不会是现在的样子。
当然，对于教会来说，梅内姆拯救了“人民的信仰”，这一信仰被Alfonsín的“反国家世俗主义”严重伤害。
难道米雷就不能做些类似的事情吗?
推崇宗教而非世俗?
既反对“右派”的世俗自由主义，又反对“左派”的世俗庇隆主义?
在教宗眼中，米莱不是另一个更激进的马克里:以他的方式，他是一个人，对方是纯洁的，他拥抱前者，他给了对方一个清醒的脸。
贝尔格里奥和他有一个共同的关键特征，最相关、最深刻的特征。
他作为大主教所作的激烈的布道，他在大教堂里所作的愤怒的布道，都以“选民”的名义，表达了米莱对种姓、政客和统治阶级的同样恶毒的说教。
尽管它们的内容不同，针对的受众也不同，但它们都认为社会被划分为纯洁的人民和腐败的精英，都培养乌托邦，都有末世论。
即使是闻到家庭气息的克里斯蒂娜，也无法抑制她的赞美之情。
彼此相爱是不够的，没有人知道蜜月会持续多久，但这将有助于相互理解，也许，谁知道，遏制一点社会抗议。
自由主义不能团结的东西，民粹主义能拉近距离。
也许教皇最终会决定访问阿根廷。
洛里斯·扎纳塔是一位历史学家。
意大利博洛尼亚大学教授。
