自上世纪80年代以来，宗教权利在美国政治中的影响力一直在增长，并致力于推翻罗伊诉韦德案（Roe v. Wade），该法案确保了女性堕胎的权利。从散布恐惧的言论，声称堕胎比分娩更危险，到对堕胎诊所走廊宽度的争论，美国的反堕胎权利当然是成功的。
因此，当奈杰尔·法拉奇（Nigel Farage）认为有必要就堕胎限制展开辩论时，他是在听取他不在克拉克顿选区时经常交往的众多美国人的建议。
在英国，由于政治家和积极分子为堕胎合法化而进行的运动，堕胎在过去的一年里越来越多地出现在新闻中。根据1861年的《反人身罪法》，在英格兰和威尔士，堕胎在技术上仍然是一种刑事犯罪。法拉奇认为，我们需要考虑降低堕胎的时间限制，而不是呼吁一场辩论来保护堕胎的权利。
英国广播公司（BBC）最近制作的纪录片《年轻、英国和反堕胎》（Young, British and Anti-abortion）考察了由年轻人和世俗团体领导的日益增长的堕胎运动的不同方面。这让我想起了这个国家反堕胎运动的发展程度。
近年来，像捍卫自由联盟（Alliance Defending Freedom）这样的美国组织试图在英国激起这一问题。该组织被称为仇恨组织，已加大了在英国的游说力度。
我们没有像美国那样的福音派基督教。在英国，展示自己信仰的政客往往不受欢迎，但这些文化战争的论点正在被修改和修饰，以迎合更世俗、更敏感的英国人。
保罗·马歇尔是GB新闻和Unherd的老板，现在是保守党的圣经，《旁观者》以其基督教信仰而闻名。2012年，马歇尔资助了迈克尔·戈夫（Michael Gove）在每所公立学校都放一本圣经的计划。那是在保守党紧缩政策最严重的时候——当时，学校有其他优先事项。
马歇尔的媒体帝国一直负责将美式文化战争引入英国。英国广播公司新闻频道（GB News）就是最明显的例子：它的主持人抨击国民信托组织（National Trust）谈论奴隶制，并给人们播放时间抱怨格拉斯哥堕胎诊所外的缓冲区。
无视法拉奇和他的文化战士同伴并没有阻止他。更重要的是，未能处理好这个国家日益增长的反堕胎运动，只会让它继续蓬勃发展。
那么，法拉奇在过去很少如此公开地讨论堕胎问题时，为什么要提起这个问题呢？嗯，简单地说，它是有效的。他知道这一点，就像他对移民的煽动性言论一样。这给他带来了广播时间，这意味着更多的人听他和他的政党成员的话。
换句话说，这是一种有效的公关策略。李·安德森把索姆河战役（一场发生在他出生前50年的战役）比作妇女健康的斗争是荒谬的。但它吸引了人们的注意力，登上了头条，并证明了这些男人是多么轻视女性。
堕胎成为英国右翼的新战场并不奇怪，因为它反映了整个欧洲对生育权利的广泛压制。
在意大利，即使女性的生命处于危险之中，医生也可以“出于良心拒服兵役”。今年通过了一项法律，允许反堕胎活动人士进入诊所“建议”患者的选择，这被用作骚扰女性的机会。
波兰的堕胎法只允许在犯罪的情况下堕胎，是欧盟最严格的堕胎法之一，与马耳他的法律类似，马耳他今年将堕胎合法化，但只有在生命有危险的情况下才允许堕胎。虽然法国可能在宪法中明文规定了堕胎的权利，但我们没有自满的余地。
立法者不断要求女性的生命处于危险之中，或者在一个人身上发生了伤害，然后才可以拥有身体自主权，这一趋势标志着令人不安的进步倒退。我还没有天真到相信人们会同意堕胎——但保持堕胎的合法和安全远比造成妇女不必要的死亡或强迫人们成为父母有益。更糟糕的是，限制堕胎增加了妇女死于不安全终止妊娠方法的可能性。
女性的自主权不应该由男性政客的一时兴起来决定，他们正在寻找一场文化战争的“楔子”问题。法拉奇愿意以这种方式使用堕胎，恰恰表明他希望在这个问题上走多远，就像他之前利用移民和难民问题来寻求权力一样。他的政治偶像唐纳德·特朗普（Donald Trump）也做了同样的事情。我们必须希望同样的美国战略不会在这里奏效。
