表面上一切都很好，并不意味着一切都好。你永远不会知道，直到你做了一个测试来检查，看看是否真的有问题。
考试是生存所必需的。它使我们能够衡量进展，并根据期望的目的地校准我们的方向。
但请记住，考试不是终点，它只是一种工具，确保我们能够顺利地走到最后。不经过考验，我们就不知道我们是否能坚持到最后。
试验也可以看作是测试。他们为我们和我们周围的人提供了成功所需的晴雨表和指标。
所以，除非你不是认真追求你面前的任务的成功，否则对你掩护下的所有人和事进行测试是必不可少的。
因此，没有事先的测试，你所拥有的所有知识都是推测性的，建立在它之上的信念和信心是不确定的。
这在但以理的生活中表现得很明显，他经过了严格的考验和考验，最终成为了一个被证明适合为国王服务的管家。
但以理书1:14-16说：“王就听从他们的话，试炼他们十天。过了十天，见他们的外貌比一切吃王膳的少年人都好，肉也肥了。于是管家收走他们所要喝的食物和酒，给他们素菜。”
在这里，我们可以看到妥协的代价在其他希伯来孩子的生活中立即显现出来。很明显，丹尼尔和他的朋友们更胖更健康了。这不仅是因为他们通过饮食变得强壮，而且因为其他俘虏在10天后情况更糟。他们可能对食物和其他给他们的东西有一些反应。
但以理和其他被掳的男孩被训练以神的方式统治，按照神的律法意志，只服侍以色列唯一的真神。当其他孩子屈服于迦勒底人（巴比伦）的压力时，但以理和他的朋友们决定继续他们的（圣经-律法）世界观和生活方式的训练。
巴比伦人想要从内到外改变但以理和他的朋友，给他们不同的目的和方向，让他们事奉一个新的神，而不是他们父母抚养他们事奉的那位真神。这一点很明显，他们最初的名字是“El”和“Iah”，而给他们的新名字是巴比伦不同（多神教）神的名字。
在面临巨大妥协压力的时候，请记住：
1. 神通过生活方式和世界观（方式和律法）来训练我们服事他。
2. 这个时代的国王和诸神想让我们服事他们自己的神，参与他们自己的方式和法律。
3. 我们可以选择继续我们自己的训练，这是上帝通过我们的父母和社区开始的。
4. 选择神和他的道路和律法将使我和我的朋友比这个世界上所有其他的仆人（牧师）好10倍。
5. 因为这些标准和方式，就会产生迫害和问题。
6. 在试炼和逼迫中，我们必须超越，忍耐，站立得稳，因为知道神是我们最终的审判者。
但以理这个名字的意思是“神是审判我的”。但以理始终相信审判个人和国家的是神。尽管有不义和迫害，上帝，正义的审判者，会像正义的审判者一样密切关注并迅速采取行动。他知道真正的能力和权柄在哪里，就是在真正的神那里。
无论什么时候我们接受考验，都要记住，这是一次展示我们性格真实内容的准备。我们还需要学会对所有事情进行测试，以最大限度地提高效率。
所以，在测试中站稳脚跟，我们也可以做一个检查。
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律师Jeremiah B. Belgica， REB, EnP，是反繁文缛节管理局（ARTA）的第一任总干事。他是belica Aranas Baldueza de la Cruz and Associates的创始人和联合管理合伙人。他也是一位牧师，也是一位广受欢迎的基督教圣经法律和政策演讲者。
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